
Bon. Je continue un cycle de 10 cartes commencé il y a des siècles, avec [DMG] Périsophia, disciple du savoir. Le personnage n'est pas non plus un illustre inconnu ; présent dans le roman de Theros, il l'est aussi dans cette histoire, Triomphe. Le choix du personnage comme demi-dieu de Mogis était évident : minotaure, fidèle dans sa vie, il fallait qu'il le soit aussi dans sa mort.
Mécaniquement, la carte fait surtout référence au Prêtre-massacreur de Mogis. Ce que je retiens du personnage, c'est : intimidation, blessures directes, sacrifice, et j'ai ajouté le côté menace, qui me semble convenir. La carte, dans un tribal Minotaures, peut être assez intéressante, je crois.
Le 12/07/2020
Je me ce que motive le choix de la force et de l'endurance : le rouge représente plus l'agressivité (force) et les cartes
ont souvent une force plus élevée que leur endurance.
Toutefois ceci ne m'empêche pas de grandement apprécier la carte.
EDIT : On me dit dans l'oreillette que la F/E est cohérente au reste du cycle. My bad (même si c'est différent aussi avec les demi-dieux de TBD).
Edité 1 fois, dernière édition par Lanreth le 12/07/2020
1 réponse(s)
Le 12/07/2020
En effet, c'est une question de cohérence. D'autres auront une force dépendant du rouge, ceci dit.
Le 12/07/2020
Formulation
Rien à redire
Cohérence
Sacrifice, blessures, menace ? Oui ça sonne bien minotaure BR.
Je suppose que le sacrifice lui donne le pouvoir de lancer un choc et de galvaniser ses hommes.
Originalité
La dévotion avec le double m'intrigue, c'est pas con, il peut vite devenir résistant ce vilain loulou. Une façon intéressante de proposer une alternative à la dévotion à deux couleurs.
Equilibrage
La deuxième capacité demandant un sacrifice ça me semble équilibré. Quand à sa force et son endurance, seul c'est une 2/2 mais on peut vite l'imaginer 4/4 voir plus avec un début de board.
1 réponse(s)
Le 12/07/2020
La F/E des demi-dieux bicolores que je crée dépend grandement, sinon seulement, du board. Ils sont, à ce niveau, plus inconsistants et plus violents que les demi-dieux que nous avons eu.